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Église Paroissiale de San Pedro

L'Église Paroissiale de San Pedro, aux lignes sobres et à l'aspect compact, fut construite en utilisant en partie les pierres de l'église primitive. Cette première église était située là où se trouve actuellement le cimetière du quartier. Elle se sépara de la paroisse de S. Vicente de Donostia- San Sebastián au milieu du XVe siècle, sur proposition des habitants du lieu. Le portail d'accès au lieu saint (portail gothique, fenêtre romane) ainsi que d'autres éléments de celui-ci (ouvertures et murs) sont des vestiges de cette première église.

Elle a un seul étage, avec la tête à l'est, qui était la zone la plus large du village où se trouvait la tour, l'observatoire et la Batterie de Donostia-San Sebastián (aujourd'hui disparus). Au nord, l'ancienne église, sur le mont. A l'ouest, le reste du village et les Chantiers Navals du Roi, et au sud, une grande extension de sable, aujourd'hui port de Trintxerpe.

L'Église possède une abside octogonale et deux sacristies de chaque côté, 3 nefs de hauteur égale bien que la centrale soit plus large que les latérales. L'espace est divisé par quatre colonnes en trois travées: presbytère et chœur à chaque extrémité. Ce type d'églises à colonnes ("colonnaire") est typique du Moyen-Âge.

Elle est pourvue de deux accès, l'un au pied de l'église, l'autre du côté de l'épître au niveau de la seconde travée. Le plan comprend le chœur, qui est la plus petite travée; l'autel, en haut de cinq marches, et les couloirs sur les côtés pour accéder aux sacristies.

Une grande partie des matériaux qui furent employés dans la construction furent comme on le sait des restes de l'église antérieure: "on ôtera les fauteuils en pierre de taille du presbytère -de l'ancienne église -... et on les installera sur la muraille du cimetière de la nouvelle église... pour servir de siège et de parapet aux personnes et spécialement aux enfants qui pourraient tomber à la mer ".

À l'extérieur furent disposés des sièges servant de garde-fou à quiconque voudrait contempler la mer sans risquer d'y tomber, car la promenade telle que nous la connaissons aujourd'hui n'existait pas alors.

La sobriété et la modestie caractérisent tous les aspects de son intérieur, se révélant dans la simplicité de ses colonnes et de ses piliers de style toscan, à haut socle baroque, dépourvues de tout ornement, comme l'entablement qui fait le tour du temple. Seule une fine moulure, bien sculptée, entoure l'arc en anse de panier du chœur, portant sur ses pendentifs l'inscription avec le nom de l'artiste qui acheva l'œuvre: "MANUEL MARTIN CARRERA ME FIT An 1774".

La nudité ornementale de l'intérieur produit un contraste évident avec la riche composition de la façade. Le maître a suivi pour cela un schéma bien connu dans la Renaissance espagnole, le dotant à son tour d'amples proportions. Un arc en plein cintre, s'élevant sur des pilastres géants, se distingue par son effet de hauteur, sur la masse cubique de l'édifice. Le fronton de couronnement qui l'entoure collabore aussi à l'effet ascendant, s'ouvrant en formes mixtilignes pour céder la place à un médaillon ovale, placé verticalement sur le plus grand de ses axes avec la tiare et les clés.

Simplicité et décision sont les deux aspects qui dominent aussi bien les volumes que les surfaces de l'église. Dans ce cas, l'église, un cube parfait dans sa totalité, domine la tour, qui s'avère être l'appendice de celle-ci. Il semble fondamental de relever cet aspect de l'expressivité plastique des masses, un fait à remarquer dans cette œuvre qui s'associe clairement, pour cet aspect, à la sensibilité néoclassique. Le fait de souligner et de renforcer l'aspect ornemental et décoratif de la porte nord, en créant face à elle un compas urbanistique ou un cadre approprié pour la réunion des fidèles ou des passants, montre qu'il y eut une certaine préoccupation dans le projet pour connecter l'espace externe de l'édifice à un environnement d'intimité et de recueillement.

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